Леонардо да Винчи

• Текст:Д. Аркин
  23 апреля 2026
• Добавить в кабинетДобавлено в кабинет

Юбилей Леонардо — это, прежде всего, праздник человеческого творчества, творчества, рождающего бессмертную красоту образов искусства, творчества, одолевающего стихии природы, воздвигающего города, проникающего вглубь материи и в бесконечные миры вселенной. Леонардо был одним из самых ярких представителей той эпохи, которую Энгельс назвал «величайшим прогрессивным переворотом из всех пережитых до того человечеством». Но и среди людей этой эпохи, породившей так много выдающихся художников, ваятелей, зодчих, поэтов, ученых, путешественников и изобретателей, Леонардо выглядит титаном: настолько многообразной была неистощимая активность этого удивительного ума, не довольствовавшегося никакой отдельной, даже самой обширной отраслью знания и искусства, но проникавшего во все отрасли, повсюду, куда человеческий разум, высвобождавшийся из пут средневекового прошлого, мог бросить свой световой луч. К Леонардо могут быть вполне отнесены слова Баратынского, сказанные о другом великом учёном-художнике — Гёте: «крылатою мыслью он мир облетел...».

Живописец, создавший «Мону Лизу» — одно из самых гениальных портретных произведений во всей истории мирового искусства; скульптор, ваявший монументальные статуи; архитектор, заносивший в свои рукописи бесчисленные наброски зданий новых типов, проекты храмов, дворцов, жилых и производственных построек, градостроительные планы, записи и заметки по теории зодчества и практике строительного дела; физик, математик и астроном, явившийся прямым предшественником Галилея и Кеплера; механик и конструктор, проектировавший в XV столетии летательные аппараты тяжелее воздуха и оставивший чертежи самых разнообразных приборов и механизмов — от вращающейся мельницы до лебедок и блоков, от прялок до буровых инструментов, от машин для прокатки золота до землечерпалок; военный инженер и артиллерист, разрабатывавший планы фортификационных сооружений, изобретавший новые системы мортир и осадных орудий; анатом, исследовавший строение и функции органов человеческого тела, — таков неполный перечень основных разделов творческой и научной деятельности Леонардо.

Исследователи и биографы давно заметили, что объединяющей чертой этой деятельности был её ярко выраженный экспериментаторский характер. Опытная проверка новых методов, типов, конструкций, композиционных приемов, — таков излюбленный путь научного и художественного мышления Леонардо. Во многих проблемах науки и прикладной техники Леонардо предвосхитил взгляды и изобретения значительно более позднего времени. «Зеркальные» тексты леопардовых рукописей (как известно, все его «кодексы» написаны справа налево, причем соответственно повернуто начертание букв), его рисунки и наброски содержат множество мыслей и предложений, реализованных в том или ином виде позднейшими поколениями, иногда через несколько столетий.

Но, опережая свое время, Леонардо оставался сыном этого времени. Во всем, что он создавал, с предельной силой и ясностью сказалась эпоха итальянского Возрождения, с ее теоретическими воззрениями и практическими потребностями, с ее смелыми художественными и научными исканиями и ограниченностью ее общественных идеалов, с неразвитостью производительных сил и гигантским расширением горизонтов, раскрывшихся перед человеческим знанием.

Архитектура не была основной областью практической деятельности Леонардо да Винчи, хотя ему приходилось работать на строительстве крепостей и участвовать в проектировании и руководстве постройкой ряда церковных и гражданских зданий. Значение Леонардо в истории архитектуры - не в этой его строительной деятельности, а в замечательных новаторских проектах, в разработке новых проблем, поисках новых путей архитектуры и градостроительства.

Вопрос о том, какие сооружения были осуществлены по проектам или при участии Леонардо, остается до настоящего времени неясным. Известно лишь, что он участвовал в конкурсе на проектирование купола Миланского собора, но проект не был принят к осуществлению; что при его консультации строился собор в Павии; возможно, что известная миланская церковь монастыря Санта Мариа делле Грацие (на стене трапезной которого Леонардо написал свою «Тайную вечерю») построена при сотрудничестве Леонардо да Винчи с Браманте. Близость обоих мастеров — факт большой значимости в творческой биографии того и другого. Браманте испытал на себе влияние леопардовых архитектурных идей, так же как Леонардо в миланский период своей жизни обнаружил тяготение к проблемам, характерным для творчества Браманте. Но как бы ни разрешался вопрос о личных и творческих взаимоотношениях Леонардо да Винчи и Донато Браманте, одно остается бесспорным и наиболее важным: в рисунках и эскизах Леонардо с исключительной настойчивостью и последовательностью разработана та тема, которая занимает одно из главных мест не только в творчество Браманте, но и во всей архитектуре «высокого Возрождения». Эта тема — тип центричного здания, композиционный центр которого совпадает с физическим центром его объема.

В чем заключается выдающееся значение центричного типа здания в развитии архитектуры Возрождения? 

Леонардо да Винчи. Схема городских улиц в двух уровнях (из манускрипта «В»)

Прежде всего в том, что этот архитектурный тип означал переход от плоскостной фасадной композиции флорентийских палаццо к объемно-пространственным построениям, в которых архитектурный образ формируется всем трехмерным объемом здания, не ограниченным одной лишь фасадной стеной, а свободно читаемым в окружающем пространстве.

С другой стороны, именно центричный тип здания позволил с наибольшей полнотой воплотить в архитектурных формах основные эстетические и композиционные идеи Возрождения: стремление к предельной ясности и четкости плана, к взаимной уравновешенности всех объемных частей здания, к четко выраженному пространственному центру композиции. Все эти начала, воплощенные в кристаллически ясной форме центричного здания, знаменовали дальнейший по сравнению с ранним Возрождением — с творчеством Брунеллеско — и гораздо более решительный отход от готики, новый шаг по пути построения классической архитектурной системы Ренессанса.

В проектах и рисунках Леонардо эта важная архитектурная тема получила наиболее полную и последовательную разработку. С исключительной настойчивостью исследуются в его эскизах различные возможности построения центричной композиции. За основу плана берется в одних случаях круг, в других — квадрат, в третьих — квадрат с четырьмя столбами, в четвертых — восьмигранник. Вокруг этого центрального объема, цилиндрического, кубического или полигонального, Леонардо последовательно группирует малые объемы, получая удивительное богатство сочетаний и вариантов. Перед нами проходят эти композиционные построения: проекты храма, имеющего в плане то круг с четырьмя круглыми же капеллами по осям, то квадрат с полуциркульными абсидами по каждой стороне, то восьмигранник с одинаковыми абсидами на каждой грани или с различными по размерам абсидами на основных и на диагональных осях; то вариант центричного плана, вписанного в равноконечный «греческий» крест; то целых одиннадцать вариантов четырехстолпного храма с квадратным планом, и далее все новые и новые композиции, запечатленные в поразительных по мастерству рисунках и развивающие все ту же тему.

За этими на первый взгляд чисто формальными исканиями скрывается большая, типично леонардовская идея аналитического исследования архитектурной композиции, логически осмысленного построения архитектурного образа — построения, «проверенного» геометрией, математикой. И если иные из вариантов представляют собой только отвлеченную геометрическую схему, то подавляющее большинство учит архитектора высокому мастерству композиционного анализа и синтеза, расчленения и соединения отдельных объемных элементов здания, мастерству, в котором методы научного мышления и художественного творчества неразделимы.

В Венеции хранится архитектурный проект Леонардо да Винчи, примыкающий к его исследованиям центричного здания. Это проект мавзолея: среди пустынного ландшафта высится искусственный холм в виде гигантского конуса, увенчанный круглым храмом. Шесть входов открывают доступ в галереи. К каждой галерее примыкают по три зала, вмещающие пятьсот погребальных урн. В центре полусферического купола, венчающего храм, — круглое отверстие, как в римском Пантеоне. Суровая простота архитектурного замысла наводит на воспоминание о монументах далекой древности — этрусских гробницах и египетских пирамидах. Однако трактовка темы мавзолея не несет на себе никаких архаических черт: перед нами произведение высокого своеобразия и архитектурной новизны.

В одном из рукописных сводов, так называемом манускрипте «В», хранящемся во Французском институте в Париже, содержатся градостроительные чертежи и наброски Леонардо, представляющие особый интерес. Зодчий выдвигает и графически демонстрирует идею города, улицы которого расположены в двух разных уровнях, исключающих взаимные пересечения в одной плоскости. 

Леонардо да Винчи. Проект мавзолея

Улицы верхнего уровня предназначены для движения людей, нижнего — главным образом для перевозки грузов. Комментарии Леонардо к этим чертежам раскрывают законченную систему построения уличной сети. «Дороги "М" на 6 локтей выше, чем дороги "PS". И каждая из верхних дорог должна иметь ширину в 20 локтей и от наружных краев к середине должна иметь наклон в пол-локтя... И на этой средней линии должно быть на каждом локте по отверстию для стока дождевой воды в ямы... И позаботься о том, чтобы в начале каждой из этих дорог была арка шириной в 6 локтей на колоннах. И пойми, что тот, кто хочет пройтись по всей площади, может пользоваться для этой цели верхними улицами... Грузовые повозки и грузы для нужд и удобства жителей проезжают по одной из нижних улиц». «Дома, обращенные друг к другу спиной, пропускают между собой нижние улицы». В системе улиц двух уровней проектируются пандусы, внутренние лестницы, а также световые отверстия для освещения перекрытых нижних улиц. «От одной арки до другой должно быть 300 локтей; нижняя улица должна освещаться через отверстие в верхних улицах, и в каждой арке должна быть винтовая лестница круглая в плане...». Чертежи Леонардо, относящиеся к уличной сети города, показывают устройство каналов, проходящих в особых туннелях под домами.

Античность знала примеры расположения городских дорог на разных уровнях, но эти примеры связаны исключительно с использованием естественного рельефа местности. Леонардо впервые выдвигает идею искусственного устройства двух уровней городских улиц в качестве постоянного принципа построения уличной сети города.

Новаторская градостроительная схема Леонардо воспринимается сегодня в том же плане, как его проекты летательных аппаратов, как другие идеи-предвосхищения, разбросанные в записях и рисунках.

Размышляя о городе, его планировке и архитектуре, Леонардо не ограничился проектом улиц нового типа. Его наброски и тексты говорят о других широко задуманных градостроительных преобразованиях. Он проектирует длинные прямые улицы, пересекающие на больших расстояниях городскую территорию. Ширина улицы, как говорится в том же манускрипте «В», должна быть равной высоте домов. Надо представить себе Флоренцию XV столетия или средневековый Милан с их запутанной сетью узких кривых уличек, с домами, лепящимися друг к другу, чтобы оценить прозорливость и новизну градостроительных предложений Леонардо. С точки зрения архитектурных интересов города он устанавливает и расположение отдельных монументальных зданий. «Перед дворцом князя должна быть разбита площадь». «Здание храма должно быть обращено во все стороны так, чтобы его формы могли быть видны отовсюду».

После страшной чумы, бедствия, постигшего в 1484–1485 гг. Милан и унесшего до 50 тысяч жителей, Леонардо представил герцогу Лодовико Сфорца проект мероприятий, направленных к оздоровлению города и предотвращению новых опустошительных эпидемий. В этом проекте великий гуманист обращает главное внимание на ужасающую скученность населения в основных городских кварталах, где люди живут не по-человечески, а «подобно козам». Он предлагает разуплотнить эти кварталы, вывести часть жилья за тесные пределы городских стен, построить новые здоровые жилища, притом не только в самом Милане, но и в других городах герцогства. Он набрасывает эскизный план новых жилых кварталов за чертой Милана (этот эскиз хранится в Амброзианской библиотеке в Милане), разбивает пригородную территорию на участки, намечает пункты новых въездных ворот в город. Он предсказывает вечную славу тем правителям, которые заботятся о строительстве новых жилищ и расширении города.

Все эти разносторонние замыслы и продуманные проекты означали смелую ломку основ средневекового города, ломку устаревших, веками создававшихся форм городского организма, всего уклада городской жизни. Леонардо противопоставлял им новые идеи, исходившие из нужд настоящего, но рассчитанные на большую историческую перспективу, — идеи нового города, более здорового и красивого, более человечного.

Примечательной деталью градостроительных проектов Леонардо является его запись о передвижке зданий. Здесь Леонардо опирался на практический опыт, произведенный еще в 1455 г. Аристотелем Фиораванте по передвижке башни Маджоре в Болонье. С идеей перепланировки города связано предложение Леонардо строить для нужд новых или расширяющихся кварталов города передвижные «сборные» дома. Столь же новаторский характер носят и другие мысли и записи Леонардо по отдельным частным вопросам архитектуры и строительной техники. Рисунок внутренней лестницы «в форме круглой улитки» дает оригинальную конструкцию двойного винтового лестничного марша, позволяющего проходящим не встречаться и не мешать друг другу при одновременном подъеме и спуске. Рисунок-чертеж «чистых конюшен» не только трактует это служебное помещение в высокохудожественных архитектурных формах, но и предлагает детальное устройство приспособлений для быстрой очистки стойл и для рациональной подачи фуража, хранящегося в верхнем ярусе здания. Проекты фонтанов совмещают разнообразные мотивы статуй, чаш, колонн с механическими устройствами для бесперебойной подкачки воды.

Особое место среди архитектурных работ Леонардо занимает проект храма-театра. Не считавший для себя обязательными никакие догмы культа, Леонардо предлагает ввести в архитектурный организм храма чисто светскую композицию зрительного зала. Он вписывает в план собора четырехсекторный амфитеатр. В центре храмового интерьера образуется своего рода сценическая площадка или арена (отмеченная в проекте как место для проповедника), и на все четыре стороны от этой площадки возвышаются полуциркульными рядами места для зрителей-слушателей. Трансформация церковного здания с его крестообразным планом в театр античного типа произведена здесь с исключительной смелостью. 

Леонардо да Винчи. Эскизы многокупольных центренных храмов (из манускрипта «B»)

Мы не касаемся многочисленных замыслов и идей Леонардо в области военно-оборонительного строительства, в том числе примечательного проекта крепости с тремя концентрическими кольцами стен, а также его изысканий в области строительной техники и строительных конструкций. Эти два раздела составляют совершенно самостоятельные и притом обширные отрасли творческой деятельности великого флорентийца.

Через всю деятельность Леонардо проходит могучее стремление высвободить силы разума и творчества из плена средневековых представлений, сбросить путы схоластики и мистики, взглянуть открытыми глазами на жизнь, проникнуть во все тайники природы. Пафос познания природы и человека наполняет творчество Леонардо — художника, ученого, строителя. Его гениальный ум был исполнен уверенности в неограниченной мощи человеческого познания и мастерства, перед которыми должны отступить, которым должны покориться все силы природы, все стихии вселенной. К творческой, человекоутверждающей деятельности Леонардо может быть по праву отнесен бессмертный пушкинский девиз: «да здравствуют музы, да здравствует разум!» Из дали столетий перед нами выступает мощный образ художника и ученого, открывателя новых дорог, образ, близкий нам, близкий тем великим силам нашего времени, которые ведут борьбу за мир против насилия, за движение вперед против возвращения вспять, за жизнь и творчество — против смерти и разрушения.

Изображения в статье были улучшены с помощью ИИ, могут быть неточности.